Primer sábado en reparación al Corazón Inmaculado
de María
ofrecido para reparar las blasfemias contra la Maternidad Divina,
rehusando al mismo tiempo recibirla como la Madre de los hombres.
1. LA ENCARNACIÓN DEL HIJO DE DIOS EN LAS
PURÍSIMAS ENTRAÑAS DE LA VIRGEN MARÍA
"María sabe que
el que lleva por nombre Jesús ha sido llamado por el Ángel Hijo del Altísimo (Luc 1:32 El será grande y será llamado Hijo
del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre;) María
sabe que lo ha concebido y dado a luz "sin conocer varón", por obra
del Espíritu Santo, con el poder del Altísimo, que ha extendido su sombra sobre
Ella. (Luc 1,35) María sabe que el Hijo dado a luz virginalmente, es
precisamente aquel "Santo", el "El Hijo de Dios", del que
le ha hablado el Ángel. (Juan Pablo II, Enc. Redemptoris Mater, n 17)
María es verdadera
Madre, ya que ella fue participe activo de la formación de la naturaleza humana
de Cristo, de la misma manera en la que todas las madres contribuyen a la
formación del fruto de sus entrañas. María es verdadera Madre porque Jesús es
verdadero Hombre.
San
Irineo: “Este Cristo, que como Logos del Padre estaba con el
Padre fue dado a luz por una Virgen”
2. LA VISITACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA A SU
PRIMA SANTA ISABEL
39.En aquellos días, se levantó
María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá;
40.entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. 41.Y sucedió que, en cuanto oyó
Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó
llena de Espíritu Santo; 42.y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre
las mujeres y bendito el fruto de tu seno; 43.y ¿de dónde a mí que la madre de
mi Señor venga a mí? 44. Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo,
saltó de gozo el niño en mi seno.
“Santa María,
Madre de Dios, ruega por nosotros...” Con Isabel, nos maravillamos y decimos:
“¿De dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí?” (Lc 1, 43). Porque nos da
a Jesús su hijo, María es madre de Dios y madre nuestra; podemos confiarle
todos nuestros cuidados y nuestras peticiones: ora por nosotros como ella oró
por sí misma: “Hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38). Confiándonos a su
oración, nos abandonamos con ella en la voluntad de Dios: “Hágase tu voluntad”.
San
Gregorio de Nacianceno: “Si alguno no reconoce a Santa María como Maria
Madre de Dios, es que se halla separado de Dios”
3. EL NACIMIENTO DE JESÚS EN BELÉN
María es verdaderamente “Madre de Dios'' porque es
la Madre del Hijo Eterno de Dios hecho Hombre, que es Dios mismo.
En palabras del papa
Pablo VI, "el tiempo de navidad es una conmemoración prolongada de
la maternidad divina, virginal y salvífica de aquella cuya virginidad inviolada
dio el Salvador al mundo". La fiesta de la maternidad Divina es
un resumen y una exaltación de este misterio. Tiene por finalidad "exaltar
la singular dignidad que este misterio reporta a la santa Madre a través de la
cual recibimos al Autor de la vida (Marialis cultus, 5).
San
Hipólito: “El Verbo descendió del cielo a la Santísima Virgen
para que, encarnado en Ella y hecho hombre en todo menos en el pecado,
salvara a Adán, que había perecido”
4. LA PRESENTACIÓN DEL NIÑO EN EL TEMPLO Y
LA PURIFICACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Los padres griegos
aplicaron a María el título Theotokos (portadora de Dios) ya en el siglo III.
Los concilios de Efeso y de Calcedonia defendieron este título. En Occidente,
María fue venerada de forma similar como Dei Genitrix (Madre de Dios). En el antiguo
canon romano es conmemorada como la "siempre virgen madre de Jesucristo
nuestro Señor y Dios".
Además de su función
como "Portadora de Dios", está su maternidad espiritual respecto de
la humanidad. Como Eva fue la "madre de todos los hombres" en el
orden natural, María es madre de todos los hombres en el orden de la gracia. Al
dar a luz a su primogénito, parió también espiritualmente a aquellos que
pertenecerían a él, a los que serían incorporados a él y se convertirían así en
miembros suyos. El es el "primogénito entre muchos hermanos", la
Cabeza de la humanidad redimida, el representante de la humanidad que une todas
las cosas en él.
Clemente
de Alejandria Siglo III. Concluye en su exegesis
cristológico que Cristo es theanthropos (Dios-hombre); explica la communicatio
idiomatum; María es Madre de Dios (conclusión de esta doctrina).
5. EL NIÑO PERDIDO Y HALLADO EN EL TEMPLO
Llamada en los Evangelios "la Madre de
Jesús", María es aclamada bajo el impulso del Espíritu como "la madre
de mi Señor" desde antes del nacimiento de su hijo. En efecto, aquél que
ella concibió como hombre, por obra del Espíritu Santo, y que se ha hecho
verdaderamente su Hijo según la carne, no es otro que el Hijo eterno del Padre,
la segunda persona de la Santísima Trinidad. La Iglesia confiesa que María es
verdaderamente Madre de Dios ["Theotokos"].
San
Bernardo: “El único nacimiento de Dios era el procedente de
la Virgen; asimismo, la dignidad de la Virgen demandaba que quien naciere de
ella no fuere otro que el mismo Dios. Por esto el Hacedor del hombre, al hacerse
hombre, naciendo de la raza humana, tuvo que elegir, mejor dicho, que formar
para sí, entre todas, una madre tal cual El sabía que había que serle
conveniente y agradable”(Homilía sobre la Virgen Madre,2)
(Los párrafos de cada misterio han sido
tomados de los puntos del CIC 495, 2677 y 509. De las catequesis del P. Raúl Alonso
y de los Santos Padres)
Hoy nos hemos centrado
en la Maternidad Divina con la intención de reparar las blasfemias que los malos
hijos propagan contra la más excelsa y buena Madre que jamás hubo ni habrá y
que también, lo crean o no, lo quieran o no, es su propia Madre. Fue Jesucristo
mismo quien nos la dio por Madre como herencia en el momento supremo de su
agonía.
Es evidente que cada
uno de nosotros tenemos una madre que nos transmitió la vida y nos crió y hacia
cada una de nuestras madres tenemos una seria obligación de agradecimiento por
los trabajos que pasaron por nosotros.
Pero todos nosotros,
como hijos de Dios y hermanos de Cristo, tenemos una Madre común hacia la que
nos obliga todavía una mayor correspondencia que hacia nuestra madre de la tierra.
Debemos tratar a María Santísima como a verdadera Madre y hacia Ella tenemos
una gravísima obligación de amor y agradecimiento.
Es la Madre que nos
transmite la Vida Divina, es gracias a Ella que obtendremos la Vida Eterna. Es
María Santísima la que nos regaló a Jesucristo, el Redentor que nos abrió las
puertas del Cielo y nos devolvió la amistad con Dios. Sin María no habríamos
tenido a Jesús. No podríamos tratar a Jesucristo como a hermano mayor. No
podríamos tratar a Dios como Padre!
María Santísima es
verdadera Madre de Dios y verdadera Madre nuestra. Hemos ser para Ella el hijo
bueno, el que siempre obedece, el que nunca disgusta su Corazón, el que sirve
de apoyo y consuelo. Debemos ser para María Santísima como otro Jesús que la amemos,
respetemos y obedezcamos con toda la fuerza de nuestros corazones y voluntades.
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